Somewhere out There

momo說暑假計畫要來一趟義大利之行，我忍不住說起最近的新發現：義大利和台灣很像哩！

忘記之前在哪裡就曾聽過義大利和台灣相似的說法，好像是飲食之故(拿披薩來比擬蔥油餅)，但近來看了〈荒誕有理義大利〉和〈認養義大利〉兩本書，才赫然發現，兩個國家連文化都頗為類似呢。這兩本書的作者是Tim Parks，一個因為娶了義大利妻子，所以定居於義大利佛柔納的英國小說家(多好呀，『娶豬隨豬』，不是『嫁雞隨雞』！)他自1981年起即在義大利定居，小孩都生了三個，所以從他的觀點來看義大利，自然不同於一般旅遊書。這位被娘家認為是『典型盎格魯薩克遜冷漠』的英國男子所描述的義大利現象，讓我在閱讀過程中幾度捧腹大笑，因為，那英國式的冷嘲熱諷一句一句都好像在挖苦台灣呀，歸納幾個相似點如下：

1.       南北分裂。若說台灣南北分裂似乎為過了一點，至少沒義大利那麼嚴重。義大利南北分裂，主要是因為北方瞧不起南方的落後、混亂與腐敗，而且這種成見根深蒂固，自小即養成，連作者十歲不到的小孩在言談中都會帶著讓作者無力糾正的輕蔑。

2.       公務員與非公務員的差別待遇—更精確一點的說法是，「公務員、雇員及個體戶」。書中說義大利公務員享有的特權內容及範圍到了不可思議的地步，而且幾乎沒有義務出現在工作崗位，總是在外頭喝咖啡或買東西，還可以兼差、用低廉價格到專屬飯店度假、申請超低利房貸及高利率銀行存款等，更重要的是，無論他們做了什麼，絕對不會被開除！(若不是知道這本書是在講義大利，我還以為是在說台灣呢！) 非公務員一般都對公務員帶有敵意，但基本上非公務員族群還可以再細分成雇員及個體戶，而這三者(公務員、雇員及個體戶)間存有著危妙的敵我意識。當雇員及個體戶在一起時，便會開始批評公務員的低落效率是浪費國家公孥；而公務員與雇員聊天時，則會批判個體戶的貪婪及逃漏稅；但若公務員與個體戶相遇，雙方會維持表面的恭敬，互相讚許對方做了正確的決定(可以想像是怎樣的應酬話吧：「唉唷，自己做生意好呀，賺很多錢，哪像我們領得是死薪水。」「我們做生意辛苦啦，公務員比較穩定啦。」)，並一邊『可憐』那些因上班時間受限而兼差機會小、薪水低、假難請的雇員(寫到這邊真想哭呀，我就是所謂的雇員)。

3.       公務員考試激烈。作者說，義大利人對於安全感的執迷不悟，遠超過他在英美兩國所見，大家都想競逐長期飯票—也就是當個絕對不會被開除的公務員—所以，公務員考試可想而知有多激烈了。任何公家機關職位徵人(包括清潔婦)，都必須要公開招考(concorso)，然而這類的招考不免會有黑箱作業，儘管如此，人人都還是抱著一絲希望，尤其是長輩，更會不斷要求子女找個鐵飯碗，無論那是否是子女的興趣所在。

4.       『規定』與『事實』之間的模糊地帶。「立即服從命令絕對是錯誤的，」作者如是說：「例如汽車後座必須繫安全帶或政府核發的證書必須課稅等，你連忙起身記筆記，並做好適當的因應措施，但一星期後卻發現，由於輿論抗議，因此政府決定取消新法，要不就是延緩實施，所以，到頭來還是老樣子。全國人民只有百分之五或六會像你一樣，真的因為新法而有所因應。」(唉，這有沒有讓人想起我們的ETC系統啊？幸好我也是那種不會立刻服從命令的人！)

5.       邪惡的選舉。即使義大利人普便認為選舉是『邪惡』的，但它仍被視為是一件相當重要的大事。「每個國家都對政客失望透頂…值得安慰的是，在其他我曾經住過的國家，選民即使無法在不同的政見上，至少也可以在不同的訴求重點之間做選擇」，然而，在義大利，如何分攤咎責(也就是互相揭對方的疤)則成了選舉的武器。「各種議論滿天飛，但沒有人談到和民生有關的話題，也從來沒有人討論政府的施政紀錄或方針。然而，儘管大家對政治都很失望，大部分的人還是會去投票所，為支持的政黨投下一票。」於是，被人輕視的政客，又會再度選上。

6.       重視『家』。作者認為義大利人對於安全感有一種偏執狂，任何夫婦若想建立家庭，要先擁有自己住的一磚一瓦，所以，義大利文對於一家人所住的房子和作為情感堡壘的家，用的都是同一個字—casa，這跟中文是一樣的 (在英文，house & home雖然中文都是『家』，但表達的是不一樣的意念。) 義大利人相當安土重遷，除非真有必要，決不輕易搬家。

7.       寵小孩，重男輕女，且小孩都交由祖父母帶大。義大利家庭小孩都生得都不多，獨子現象很普遍，因為父母總是傾全力給孩子最好的，所以養小孩變成很昂貴的一件事。在義大利生第二個孩子簡直是驚天動地的大件事，除非第一胎生的是女生，那就另當別論。而義大利婦女普遍在55歲退休(公務員50歲)，所以，這就造就了一堆健康且精力充沛的祖母可以幫忙帶孫子了。

8.       在親戚歡聚的場合背後，暗藏許多不滿與怨懟。「對義大利人而言，爸爸和媽媽，兒子和女兒，彼此總是沒完沒了的互相批評，他們永遠有事情可以抱怨，而且經常以刻薄且甚至深惡痛絕的口吻抱怨；但是他們聚在一起，那種滔滔不絕親密的言語及親密的肢體接觸，皆無法以筆墨形容。」作者這麼寫道。這讓我想起很多親戚的聚會，大家表現得親暱暨關懷，但聚會結束轉過身，出現的卻是八卦與批評，叫人受不了。

9.       養家活口？或是控制家庭？比起作者給孩子零用錢被認為是一種「非常盎格魯薩克遜，非常清教徒的東西，它出於對系統與條理，獎勵與處罰的偏執狂」，義大利人父母是不給零用錢的，偶爾視心情給孩子『小費』(義大利文的零用錢和小費同字)。他們比較喜歡給的是禮物，從孩子小時候給的玩具車或芭比娃娃，到長大之後送的汽車或公寓都有，但就是不給錢—作者形容這是極度的慷慨，但也是極度的控制，因為父親會將自己的定位上綱。

10.   忌妒與猜忌。作者認為，最典型的義大利情節，是將忌妒與猜忌融為一爐，然後猜測為什麼在同一套體系之下，別人總是比自己吃得開。嗯，不過，我認為應該是人性，而不只是義大利或台灣情節吧？難道英美就不會有這種醜陋的人性嗎？

看完之後，會覺得義大利跟台灣像嗎？我個人是覺得挺像的。